从野蛮走向文明，是杨佳之类的人的最终结果，不然大家都还挂着三尺长的辫子，你以为是你这类只会动嘴的人的功劳？

为什么中国的法说破坏就破坏呢？同样掌握着国家的权力，同样是在皇权统治下，为什么他国的皇帝要守法，而中国的皇帝却不要守法呢？这样的情况要永远延续下去吗？号召违法能实现法治吗？

在法治尚未完全建立的社会，出现违背法律的悲剧人物是有可能的，我们同情这样的悲剧人物是可以理解的，几千年中华文化的精髓不正在此吗？也许你可以找到其他的案例，但杨佳决不是这样的人物。从文明社会的法律精神来看，他罪大恶极。

我们伟大的中华文明告诫我们只要你的理由正当你就可以随便杀人而最终成为英雄，法律只不过是死腐的文字罢了。当我们遭受不公时，我们首先会求助于法律，这是法治在社会建立的标志。自古以来，中国人从没有依靠法律解决问题的习惯。即使现在的社会，在矛盾一开始的时候人们也是首先求助于私人的调解。我们从小受到的教育就是无情的法律不能解决所有的问题，而人是有义的、灵活的，可以用温情的方式解决矛盾，所以从小学校就教育我们不要崇尚无情的法律，要相信的权威的“人性化”的“公正”裁决。根本没有人相信法律才是正义的保证。

诚如和尚兄所言，如果不从源头解决问题，违反法律的悲剧人物还要层出不穷，这个是不能依靠国家暴力解决的，暴力只能导致情况的继续恶化。让个体为社会的堕落承担责任是不公平的，但图片告诉我们的悲剧跟杨佳的事情不是一回事。寻正在他的文章中用强烈的语气表达了人不能遭受不公正而默不作声，但是他用杨佳的事情来表达自己的意思，不太妥当。同样，和尚兄用这些事件和杨佳的案例来对比也不太合适（虽然你还用了“光”字）。