这方面疯和尚保持着清楚的本土特色有点接近中医哦。

2。好好的人干什么要虐什么？这与动物感情也没什么关系，就算你不虐动物，没事就疯狂的虐纸头，我们也会建议你看心理医生。

3。所以正常的人合理看待事物就可以的。我们和猪羊牛的关系，就是我们喜欢吃它们。（雅米）。我们进山打猎就是捕杀他们而获得与自然真正溶为一体的感觉。你说这是以捕杀为乐，我说这是自然之类，人和动物真正的在自然下平等的快乐。

2。我不敢说适当保留对动物的同情，一定能培养善良之心，但假如您天天拉着小哲人太子玩虐猫之类的把戏，我敢肯定将来长大了对人的同情心不会比“超人王”希特拉先生差哪儿去——所以我们小人家对小动物那种天生的爱心，我还是要鼓励，至少将来只要不走偏，这种爱心投射到同类身上就是善良；极端动物权利者和希特勒有他们的可恶，但那是“信念”——-某种自我“理性”化的偏执—-所致，与同情心没有关系。

人和动物是会有感情的，但这个感情与人与人之间感情是没有必然的关联的。那些极端动物保护组织倒是爱动物，对反对他们的人做的事情，简直可以用恐怖来说。当今去掉本拉登和极端宗教派别。极端动物组织绝对是一大恐怖势力。关于这事，XYS新到里曾有文章具体的说明过。

我不反对人会对动物有感情，但有人要觉得人和动物的感情可以等价，或者与人和人感情有联系。那也是莫名其妙的。在疯和尚考虑反对动物权力保护的问题上，应该好好看看方舟子和赵南元的文章。

对于动物，保留适当的同情有益于固守人类不伤同类的生物本能，但不可以放大到阻碍人类的福利和发展的地步，更不可为了动物福利伤害到人类的利益，这是另一个底线。