和尚庙

我对新语丝和老方的绝交而不恶言，即便是星宿群英中人也是承认的.(见卫钟《等而下之的寻正》）。我说过，其实我是个自了汉式的人物，自己能过得去，你爱饭谁饭谁，我知道他是个什么玩意儿，但我不说（李前前总理对此句有贡献）。何况我自己当年也在屁股堆里混过，自己刚从屁股堆里爬出来，回身就去打屁股们，有点不够厚道——对自己不够厚道，如果屁股们翻出来我当年在屁股群里的作为，大概面子上还是有点难堪的。而且不管老仙是什么玩意儿，新语丝毕竟还是在打击学术造假和反对伪科学方面树立了一面大旗，也汇聚了全国许多在这方面有着热情与理想的人们的希望和努力，在人们心目中是“公器”；傅新元教授等写公开信，认为学术打假应该由专业的机构来组成，滥用的民间打假可能会侵犯个人的权益，很正确，但有点理想化：那是在一个正常社会里的常态，而在中国，有时候只有暴民可以克制骗子流氓——–这是种无可奈何的悲哀，这是我不愿意对新语丝恶言相向的原因，也是为什么我特别反感老仙把新语丝当作其私产的原因之一，“某业所就，孰与仲多”，把众人的良愿和努力绑架来作为自己横行霸道的资本，无非如此。

综上所述，无论是为了免于自己难堪，还是为了有着良愿的人们不要因此对反伪打假产生什么疑惑（经过这多年的洗脑，新语丝和老仙在一般人心目中是密不可分的了），我都不打算对新语丝或老方有过多的攻击，但树欲静而风不止，星宿海论坛上要把我揪出来说事（见曾子后《聪明绝顶的“Amsel”同学》），因我们几个川耗子因为一篇与星宿海根本没关系的博文互相打招呼开玩笑，居然就被命之以“四川帮”，欲“全滚蛋”而后快。狗儿们闹得欢，实在是主子管教得不好，就别怪我打主子给狗看。

这段时间看了些其他人批评方舟子的文章，虽然很多人的行文和笔锋，都是在用方式手法反方，其论述和揣摸多有不靠谱的地方，让旁人看了，未免因为他们的行文和语气而产生怀疑，我就把那些可能会导致反感的地方去掉，把一些比较扎实的东西呈现给众人，让大家可以有可能从比较全面的信息背景下思考问题。本文后续将基于其它“方学家”们的文章，删除其情绪性评论，呈现出可考证的证据，特在此先表示感谢。我会尽量给出引文出处，疏漏的地方请大家指证。