Archive for 06月, 2008

Jun 21 2008

人性与理性:你是“99一族”吗?

Published by 欧阳峰 under 生活百感

最近读到一个故事“99一族”(http://blog.sina.com.cn/s/blog_525187a501009l0n.htm...),感触很深。故事是这样的。有个厨师本来工作稳定,家庭幸福,很是知足快乐。有一天,他拾到一个口袋,里面有99个金币。他的幸福生活从此结束了,因为他总觉得应该有100个金币,现在丢了一个。于是他花了很多力气寻找,带来很多苦恼和愤怒。后来他决定多工作来挣回这个“失去”的金币。这样他的工作也不再快乐,而成了一件苦差。就这样,他一夜之间加入了失去快乐,只有愁苦的“99一族”。

这个故事触及到了人们,特别是现代社会的人们的一个普遍心理特征:生活的目标往往受着外部世界的左右,而自己的心灵也就跟着震荡,迷失。有些事一般人很难做到,就觉得它的价值很高。假如一下变得触手可及,就很难不去追求它。在故事里,那个厨师本来对金币并不感兴趣。但是当他发现有可能拥有100个金币时,这个目标就左右了他的生活了。在我们的日常生活中,这样的事也很多。比如我有个朋友本来只对技术感兴趣,但老板提出要他当官。他觉得多少人对升迁求之不得,他要是放弃就太可惜了。于是他走上了一条不同的道路,整天为勾心斗角的事烦恼,技术也荒废了。商人们也很会利用这一点。他们每每造成“千载难逢”,“过了这个村就没这个店”的假象,诱使消费者购买其实并不需要的东西。克林顿前总统在与白宫实习生有染后说过:“我做了,因为我能够做。”(”Ithink I did something for the worst possible reason — just becauseI could.)虽然这是否是真话尚可存疑,但“我能够做”的诱惑力,却是无可置疑的。

99一族的故事还揭示了人性的另一个特点:对损失看得过重。研究表明,人们对“免费”得到的东西,往往赋予过高的价值。比如很多人宁可免费得到一个小礼品,也不愿意花一点钱得到贵重得多的大礼品。又有很多人愿意为“免费”的好处而付出很大代价,如为了凑足消费量得到免费送货,而花钱买不需要的东西。这种非理性的行为,很可能也延伸到对于“负得益”,即损失的看法:人们往往愿意花很大代价来避免损失。比如我有个朋友,对工作很不满意,决定跳槽。但是老板挽留他,给了他比新单位更高的工资。于是他就留下来了。我问他:是否加了工资后他就对工作满意了?他说,其实还是不满意,那点钱根本不能补偿。但是原来换工作只是他个人的决定。现在会导致家庭收入的减少,顾虑就多了。这是很奇怪的逻辑,却是很自然的想法。原来换工作是没有损失的,但现在有损失了。虽然还是得大于失,但人的感觉却完全不同了。在“99一族”的故事里,那个厨师不是觉得白得了99个金币,而是觉得丢了一个金币。于是他就愿意付出很大的代价,改变自己的生活方式来挣回这个“损失”。这也是迷失的一种。更有些时候,我们感觉到的“损失”,其实是本来就不属于我们的东西,比如一段不可能的感情。但是一旦成了“损失”,它在我们心中的价值就会加重了。

人们常说,金钱不能买来幸福。“99一族”的故事生动说明了这一点。99个金币的所得,带来的竟然不是幸福而是烦恼。其实,这不是因为金钱是烦恼之源,而是因为金钱与智慧必须相配。在贫困的时候,简单的生活不需要很多智慧。但富足以后,需要照顾的方面和行动的选项都增加了,智慧不够的话就会迷失。所以,光是拥有财富是不够的,还需要有驾驭财富的能力。也就是要提升自己的智慧,对于人性偏离理性的地方和人性容易迷失的地方,都有清醒的认识。那个厨师需要的,不是多一个金币,而是多一份智慧。

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Jun 14 2008

随感:后院的野猫

Published by 欧阳峰 under 生活百感

不知何时起,我家后院多了一只野猫。每天晚饭的时候它就会出现在后门口,等着我们把剩饭放出去给它吃。不知不觉,喂猫成了我们日常节目的一部分。烧菜的时候就想着什么可以留给猫猫了。

今年三月的一天,女儿忽然发现有三只小猫跟在了后面。这个发现轰动了全家,我们都去后门口看望这新的一家子。猫妈妈有黄,白,黑三种颜色(据说是名贵的种类呢)。而三只小猫每个继承了不同颜色。它们大概出生没几天,走起路来摇摇晃晃很是可爱。从此以后,猫猫们来得更勤了。除了晚饭外,白天它们也在后院晒太阳,小猫除了吃奶外还把猫妈妈当成操场爬上爬下,猫妈妈躺在地上,时不时在这个身上舔一下,把那个的鼻子推一推。这样的天伦之乐几乎成了我们全家谈话的中心。见到邻居时,也常常交换关于猫猫的观察。

有一个周六的早上,还没起床就听见猫妈妈在那里叫唤。连不常露面的猫爸爸也来了。我们一开始莫名其妙,出门时才发现,原来小猫们昨晚溜进我们的车库,被关在里边了。我们把车库门打开,猫妈妈就冲进来,把藏在杂物堆里,浑身发抖的三只小猫领了出去,左舔右舔,频频安抚。我们在旁边看着,不由得感动莫名。这个周末,我们大概有一半的时间在关注那几个从惊魂未定到恢复常态的小猫,另一半时间就在回味。

开始时,猫猫们对我们颇有戒心。要等我们走远后才过来吃食。慢慢的它们觉得安全了,就千方百计来示好。只要一开门,它就想往屋里钻。在人前,它会搔耳弄姿,献媚邀宠。大家熟了,是不是收养它们就提到了议事日程了。

 

议论的结果,是维持目前关系,不予收养。猫的吸引力就在于它的野性。为了讨食物表演出种种聪明的举动,使它显得很可爱。但是一旦没有生存压力,它的聪明就会走样了,至少不会再发展。现在它不靠我们也能活下去,所以我们既欣赏它的独立性,又珍惜它和我们的互动。而猫也知道我们的食物不是它理所应得的,所以对我们既敬又畏。一旦发现做了什么让我们不高兴了,下次就不会再犯。而且,既然不是我们的责任,我们每次喂猫都有行善的快意。如果哪一天猫猫不再来了,我们会失望,但不会怨恨或悲伤。这样不是很好吗?我们很快乐,又没有负担。

其实,人的关系也是一样。有重大承诺的关系如夫妻固然必要,而且也带来不可代替的益处如安全,稳定和亲密。但其他的关系如朋友,同事等,却能让我们享受到别种乐趣,也提醒我们展示人性中美好的一面。人际关系的发展和成长,不一定是一种到另一种的“升级”。古人说“君子之交淡如水”,“相濡以沫不如相忘于江湖”,实在是很高的智慧啊。

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Jun 07 2008

自我推销的范文- 读奥巴马的《大胆希望》

Published by 欧阳峰 under 书山有路

《大胆希望》(Audacity ofHope)是美国总统候选人巴拉克·奥巴马(BarackObama)2006年出版的,被看作是他2008年竞选总统的宣言。此书曾在2006年在《纽约时报》畅销榜非小说类上排名第三。

奥巴马是美国政坛上的新星。他在2000年竞选国会议员未果,但以其独特的个人魅力和谈吐初露锋芒。2004年他在民主党全国大会上发言,正式登上全国政治舞台。同年,他以70%的选票在伊利诺州当选为参议员。这次他在民主党总统候选人初选中的表现,更是有目共睹的了。但是他这本书,却不免使我联想起江湖药品的广告。

所谓江湖药品,其特点就是没有权威的认定,没有科学的疗效评判。为了吸引顾客,这些广告通常采用以下的策略。首先,要提供顾客“治病”的动力。通常,这些药所治的都是大家或多或少都有的病,但目前没有正规的有效疗法的,如过敏,更年期,癌症等等。广告会对“病症”作出“科学”表述,例如“更年期症状是由于激素水平变化引起的”,“衰老是由于细胞机能衰退”等等,一方面让读者感到有治疗的希望:“了解是解决的第一步”。另一方面又让读者产生一个错觉:因为这一段是科学的表述(虽然是众所周知的),所以整个广告都是有科学基础的。接下去,就会推出“革命性”的“新药”。如何证明这是好药呢?一个办法是用一些标签,如“纯粹天然”,“基于最新科研成果”等。另一个办法是与权威联系起来,如某某诺贝尔奖得主支持,某某宇航员爱用,某某演员用了效果很好。由于读者的联想习惯,就从认可这些权威和标签进而认可了所推销的药了。

《大胆希望》这本书,也是采取类似的策略。文中首先列举了美国目前的种种弊端,特别是华盛顿政治圈中的问题。作为一个新科参议员,作者以自己的经验和观察抨击了国会在运作,选举和募款等方面的种种问题,的确发人深省。这些问题并非他首先发现(例如,可参考“Faithand Politics” by John Danforth),但他的描述确有入木三分的功力。对于美国社会,作者也列举了种种问题,如种族间的机会不平等仍然存在,贫富差别愈演愈烈,全球化对工人阶层带来损害,教育体制问题重重,影响到美国未来的竞争力等等。这部分可称全书的精华,确实是发人深省。读者自然会认为,能把问题看得如此透彻的人,一定有解决的办法了。

遗憾的是,《大胆希望》并没有提出什么有吸引力的药方。在有些问题上,作者采取中间立场,既呼吁帮助少数民族(主要是黑人),又说这样不会影响白人的机会和利益。既反对保守派的“家庭价值”把妇女关在家里,又反对自由派女权主义,认为抚养孩子也是有价值的工作。在其他问题上,作者更没有明确的对策。但这并不影响作者利用“希望”,“改变”,“热情”等标签,暗示读者把他与这些问题的解决联系在一起。

另一个联想的工具,是“自传”性的包装。这本书中,奥巴马经常引述自己的经历。这既提供了独特的视角,又增加了亲切感,是本书的一大特色。但是有不少自我描写,其实与主题关系不大,而是包装的一部分。例如他对自己家庭的描写,多次提到和孩子在一起的时光,和太太相亲相爱的镜头等。这些对于表述或支持他对家庭,妇女问题的立场都没有作用。另一方面,让读者看到他是一个珍惜家庭,爱妻爱子女的“好人”,自然会增加对他的认同和信任。这和江湖药品广告中说发明者是“某某名人的后代”一样,没有逻辑的意义,但是有强大的联想功能。

所以,我们从《大胆希望》这本书,可以很好地借鉴奥巴马的自我推销技艺,也可以对他加深一层认识。但是,就象“江湖广告”并不表明那个药是假药一样,我们也不能从奥巴马的推销中断定他是有名无实。以后,我将试图为大家仔细分析奥巴马的政见,看看他是不是真的是“希望”的象征。

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Jun 07 2008

转载:格林思潘笔下的中国

Published by 欧阳峰 under 好文欣赏

【这是网友剑关于格林斯潘自传的读后感,着重于关于中国的部分。可以与我的书评相互补充。本文转自http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,28888,28911#msg-28911

读格林思潘的新书“颠簸的年代—历险于一个新的世界”

The Age of Turbulence: Adventures in a New World

在二十世纪末及本世纪初,在这世界上可能没有一个经济学家具有美国前联储局主席格林思潘(AlanGreenspan)那样巨大的影响力了.他的每次讲话,甚至于他在美国国会听证会上的表情都会引起美国及世界范围金融市场的动荡.以至“几家欢乐几家 愁”,他的一举一动一言一行都变成了美国及世界范围金融市场的晴雨表.当他在位时,如果你走进美国任何一所中学或大学,可能知道当年洛贝尔经济学奖得主的学生风毛鳞角,但我清楚地记得几年前,当我女儿申请大学在回答斯坦福大学的问题,你将来想当什么样的人物时,她在申请文章中就提出自己将来想当一个格林思潘式的人物,成为美国联储局的Chairwomen.与此可见格林思潘影响力之大.

格林思潘于1987年世界金融风暴前一个多月前担任美国联邦储備局主席一職直到本世纪初2006年1月以80岁高龄退休. 退休后,他还到处发表演讲,并担任一些投资公司的顾问.前不久,他还出版了其回忆录“颠簸的年代—历险于一个新的世界”一书.该书洋洋500多页,总结了他自己的一生,特别是他担任美国联邦储備局主席20年来在世界金融市场上呼风唤雨,所经历过的种种事件,及结识的各种人物.读来特别有趣.特别是他在第十四章题为 “中国面临的抉择”(The choices that awaitChina)以整章的篇幅谈到他和中国领导人的交往以及对中国经济及金融体制改革的评价.我想重点对此作些介绍.

1. 对一些中国领导人的评价

格林思潘在这一章的开头就提到他与朱熔基总理在2005年10月最后一次在钓鱼台的会面及他们之间11年之久的友谊.当时,朱熔基已退下来.但格老对朱熔基大加赞赏,认为朱对中国经济的缺陷及如何改进的经验非常丰富,认为朱对金融事业及经济理解的深度和广度在世界各国领导人中也属罕见.当然格老也 谈到双方都为这可能是双方最后一次见面而感到感伤.

格林思潘还提到1994年他第一次访华和李鹏的会见.他认为李对美国经济也很熟悉.双方就市场经济问题进行了辩论,但谁也没能说服谁.另外,格老认为在中国迅速增长中, 他和许多中国经济及金融高官会面,已经没有人和他谈到马克思和共产主义了.

格林思潘在书中还提到了中国人民银行行长周小川.认为周和他的同事们在世界货币基金组织及世界金融市场上扮演了越来越重要的角色.

2. 对中国经济及香港回归的评价

格林思潘在书中多次提到中国经济的迅速发展给世界经济带来的越来越大的影响力.他认为单从中国人的购买力来说,中国经济已成为仅次于美国的世界第二大经济.中国已成为世界第一大钢产国,第二大石油消费国.中国从80年代的自行车王国一跃成为2006年年产7百多万各式汽车的汽车生产大国.中国的出口以每年17%的速度递增,从1980年的年出口额180亿美元,去年已达到了9,700亿美元.

谈到香港回归问题时, 格林思潘提到当香港在1997年回归时,他抱着一个怀疑态度.他认为邓小平的“一国两制”的设想不可能实现,香港的资本主义制度不能和中国的共产主义共存.但十年来的事实证明其判断是不正确的.香港的资本主义经济制度和文化不仅没有被中国的社会主义取代,而是越来越多的影响到中国大陆.

3.对中国经济改革及其存在问题的评价

格林思潘提到在其任美国联邦储備局主席时,曾就促进美国国会作出有利于中国加入世界贸易组织WTO做出努力. 他是一位竭力鼓动让中国加入世贸的一员.在2005年5月,应克林顿总统的邀请,他在白宫发表了将中国完全纳入世界市场的讲话.他认为只有让中国全面的开放进入世界市场,才能进一步推进中国的繁荣,并增进个人人权和加强法制. 听了格老的讲话,克林顿总统说, “我们都知道格林思潘主席讲话,全世界都听他的,我希望我们的国会也听他的话.”

格林思潘提到了中国领导人面临着迅速发展的市场经济和过去以马克思主义为思维方式的矛盾.在他的书中他提到一位中国的老牌马克思主义经济学家,原 中国社科院副院长刘国光等人对中国要求进一步明确私营企业产权的批评.以及胡锦涛针对这些自称所谓马克思左派的批评,提出了中国必须“坚定不移地进行经济 改革.”我本人在读大学时还读过不少刘国光这些所谓马克思主义经济学家的大作.现在想起真是可笑.许多文章不是从当时中国和世界经济发展的实际情况出发,而是引经据典,说马克思在某处怎么说得,恩格斯又是怎么说的,最后得出一个结论说我们该怎么办.我想,中国如果能早摆脱这些教条,也许我们能快一点走向现代化.格林思潘认为中国领导人创造性地回避了承认马克思主义是错的.我想这就是中国提出的中国特 色的社会主义吧. 格林思潘提到在苏联和东欧等国的实践都证明马克思的关于走集体和国家所有制的道路可以创造财产和正义的理论是失败的.

在谈到中国发展道路上的问题时,格老谈到以下几个方面:

一是中国农村人口向城市转移的问题.他认为在过去处10年中,每年有1.4%的人口从农村移入城市.这大大提高了中国的生产率,因为城市的投资回报率及生产出率要比农村高出3倍.

二是改变中国的贫富分化问题.格林思潘引用了世界银行的材料,认为中国的贫富分化问题比美国和俄罗斯都严重.他提出给予农民以真正的土地所有权也许有助于缩小这一差距.

三是中国需要大量的金融专家人才.他谈到中国银监会主席刘明光参观美国联储局.格林思潘与其谈到中国银行真正需要的是大量曾在市场经济中工作过,有着锐眼并能作出竞争性决策的西方投资贷款专家.刘也提出将进一步对外国银行开放以引进更多人才.格林思潘认为现在中国已取得很大进步,但还有很多事要做.

另一个不确定因素是台湾问题.格林思潘认为如果台海发生冲突,就会吓走外国投资并阻碍中国建立世界第一流经济的进程.

4. 对未来的预测

除了在第14章专门讨论中国以外,格林思潘也提出了对世界经济格局作了一个估测.

他在分析了欧洲国家,日本,印度和俄国等国家的经济竞争力以后,提出到2030年,唯一能挑战美国首号经济霸主地位的是中国.他认为中国在13世纪前比欧洲富强的多.虽然,他不可能给出一个准确的结果关于中国的未来,但他认为只要中国坚定不移地走自由市场的资本主义道路,中国一定会促进世界的繁荣 昌盛.

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