“我用言论感动别人，用行动支持自己。”
《秋雨之声》第三章

秋雨大师长年累月含泪过多以后，导致眼角膜蜕化，终于在最近失明了——他说自己从来不上网不用手机。这就实在让那些雨衣们失望：想到戈壁去看草泥马竟已成了永远都无法实现的理想。

一个不上网的人，随便你在网上怎么折腾，又能耐其几何？一个不用手机的人，随便你想到千万条祝福短信想问候他老人家，也只能留在移动的数据中心等他子孙八代以后才会不会出个耐不住寂寞的不孝后人出来领取。想到这里，禁不住悲从中来：世界上最让人绝望的不是对方像疯狗一样跟你对咬，而是像乌龟一样任凭你怎么挑逗，他的龟头就是不会勃起，露出来给闷骚到欲火焚身者一个止痒的机会！

世界上最幸福的人有三种。哪三种？一是傻子，二是聋子，三是瞎子，傻子分不清tdd和fdd的区别，只分得清“民族自主知识产权”和“帝国主义列强”的区别，也分不清牛奶和米汤的区别，只分得清做了广告还是没做广告的区别，这些人幸福一生，直到吃了毒药死去之后，嘴角依然还能漾出一丝诡异而满足的微笑。

聋子只能看见人家对着他嘴皮子一直在动，却啥都装作没看见，他们的信条是：我反正听不见，你们就别来烦我了，我又不会去折腾你们，你们干吗老缠着我啊。聋子因为外界一片寂静，所以内心也就一派醇和，看见谁都能露出真心的微笑，他向人们兜售上吊的绳索，也向人们提供跳楼指引，反正助人为乐就是他快乐的源泉，他还向人们提供一个可供十几亿人同时使用的超级大电脑，而且这大电脑红的鲜艳绿的自然黄的正经紫的堂皇。再悲惨的人都能被他感染上快乐的细胞，还有谁能够比他更值得拥有幸福？

接下来就轮到了瞎子。易经上说“目秀于东”，东方那个大都市里的人幸福的要流油，连语言都具有天然的优势，遑论其他？所以，他们因为长年累月的笑眯眯，慢慢就瞎了眼睛也属进化结果的又一有力证据，间接证明了达尔文的伟大——不知道当年大胡子有没有到过那个令人向往不得不让人崇拜的地方？他有没有去没人知道，但有个眉清目秀的大师发迹于此却是不争事实。虽然他的“目秀”已经朽到不见光明，但无碍继续体会幸福，想想就让人向往：咱们要是不懂得电脑，在那个很“有文化”的城市里，大概是连“低俗”的农民工都没资格做的，因为据说那里的瘪三都会上网的，要不怎么能说明那里的“文化底蕴”高人一筹呢？即使是流氓，跟其他地方相比其气质也要胜人一筹的。不用手机？那就更不可想象了，不说“低俗”的拖鞋党农民工们腰里都别着个，在广州，翻个垃圾桶都要收短信：此处有货，速来！不然，就被别的资讯发达的同行们给先翻去了。可是，我们的秋雨大师就是大师，文化高级到一定程度的时候，几臻化境了，谁人可敌？会上网？那不是自贱身段嘛，用手机，怎么跟流氓瘪三们区分开来？所以最后得出的结论是：有了眼睛，也是无以区分自己的高贵的，于是瞎了眼睛，有了耳朵，也是无以区分自己的权威的，自然就聋了耳朵，有了嘴巴，也是无以区分自己的份量的，于是都用下通道来说话，别人练的九阴真经都成了梅超风，沦为魔道，只有大师练的九阴真经就成了欧阳锋，终成绝世。

有文化品位的城市，出来的大师就是与众不同。