晚清蜀中学风
冉按:我一直认为研究王闿运是研究近现代巴蜀文化一个关键,这里面的原因,稍懂历史者便不难侦知。我早几年读了《湘绮楼日记》中他在蜀中的日记,就写了几篇有关他的文章。这部日记出版了多年,但研究巴蜀文化者利用甚少,不知何故?我一直有兴趣写一本《一个湖南人在四川》来解释王氏对巴蜀文化的影响,可惜时间紧逼,杂事丛脞,不克分身。今天将其中尚未公布、且不成熟的一节文字,公布出来,以飨同好。2010年9月9日6:12分于成都
王闿运一生自负,但
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冉云飞:匪话连篇——日拱一卒,不期速成
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冉按:我一直认为研究王闿运是研究近现代巴蜀文化一个关键,这里面的原因,稍懂历史者便不难侦知。我早几年读了《湘绮楼日记》中他在蜀中的日记,就写了几篇有关他的文章。这部日记出版了多年,但研究巴蜀文化者利用甚少,不知何故?我一直有兴趣写一本《一个湖南人在四川》来解释王氏对巴蜀文化的影响,可惜时间紧逼,杂事丛脞,不克分身。今天将其中尚未公布、且不成熟的一节文字,公布出来,以飨同好。2010年9月9日6:12分于成都
王闿运一生自负,但
...社会学者孙立平在几年前就指出,中国社会正加速溃败。一些看到中国经济畸形发展的人,对此不以为然。在他们看来,一个社会只要看上去“繁荣”就没有问题,其实这正是大问题之所在。对一个健康社会的评价指标,如果只拿畸形经济发展的表面繁荣来衡量,没有正义和公平,其偏颇和缺失,是显而易见的。其中最令整个社会深感不安的是,这个社会早已没有能让大多数民众认可的、最大公约数的核心价值观。也就是说,在疆土上、在表面的政治结构上,这是一个统一的社会和国家,但其实从骨子里看,这是个人们互不信任、人心分裂、价值观不堪收拾
...本期特别关注》1、营救田喜;2:民众为何不相信卫生部;3:中国富豪们的恐惧;4:成龙诈捐事件;5:NGO机构介绍之(11):世界自然基金会。
我一直重申的是:欢迎各NGO组织和有心人提供诸种信得过的信息,每条信息的真伪,请实际参与者进一步自行核实。请注意,我不直接接受任何捐款和财物,我也不负责钱物的中转工作,我只负责给各位牵线搭桥。我的工作邮箱是 lijuhantian@sina.com
一:民众为何不相信卫生部?卫生部和其他各级政府部门一样,公
...一:部分抗日遗址几被荒草湮没 专家呼吁应有待遇。http://news.sina.com.cn/c/2010-09-04/151821038850.s...。凤凰卫视主持人杨锦麟说,腾冲一位九十六岁抗战老兵,一生总共只收到三百元的资助,来自北京的摇滚乐手,愤而自杀。这样的实例,你看了或许会愤怒,我只能说这样的结局,不算最差的。四九年过后,抗战老兵在大陆被抢毙、管制、关押、劳改的有多少,恐怕至今和其他灾难一样,依然是个谜。新闻报道说抗战遗址被荒草湮没,这还不算最坏的了,最坏的是,在文革破坏殆
...冉按:首先声明,这是一次以张博树先生为主谈对象,其他如陈子明、王建勋、安替、刘柠、张大军诸君参与的的一次小型研讨会的产物。我这里只直接登出了张博树先生的主讲内容,而上列诸君的回应内容,则以链接方式给出。http://taolun.info/index.php?topic=2525.0。如此处理,并不表明上述诸君对张博树先生的回应不精彩,我甚至可以负责任地说,每位都认真探讨问题,回应得很精彩,有观点冲撞,有视角复合,有对大陆读者来说较新材料的披露,这些都是真正关心台海关系的人值得注意的。为什么
...有读者朋友来信问,说我常常介绍些四九年后的诸种史料,使其受益。但他说,很遗憾,很少看到我介绍关于知青的史料,难道是因为我不曾见到或者懒得说吗?他希望我介绍一些,满足他对爸爸妈妈那个时代的了解,因为他的父母正是知青。我当然不是没有看到知青史料,也不是没有兴趣谈。事实上,我见到不少知青史料,也愿意且有兴趣谈,只是时间太紧而已。要言之,我对四九年后的中国当代史,都极有兴趣来了解。事实上,不客气地说,因为查阅了不少史料,我的确比不少人都了解。我了解四九年后中国当代史的目的,当然是为了解我们为何身处这
...冉按:这半个月所发生的灾难不少(详见敝博《中国灾难旬刊》(1)),但大家对灾难没有多少争论,因为很多人都知道许多灾难无可置疑地是人祸。但温家宝的深圳讲话和827讲话却在此间的知识界,引起比较大的反响。左派与自由主义在对温的观点上有冲突,本不足奇,引起更多争论的是争取民主自由的知识分子的分歧。有分歧也没什么不可以,只要不扣帽子, 只要不觉得自己的观点才是唯一正确的,只要不那么天真和寄望于某个人,没有什么不可以争的。我本人的观点,当然非常明确,我不认为党内有民主派,也不认为中共真要进行什么政治体
...编前按:灾难每天都在中国不停上演,已使许多中国人麻木漠然,唯一祈愿的是,灾难别落在自己身上。但这样的愿望,在中国是不能实现的,这是由中国是个互害社会的性质所决定的。既不能保证自己不受难,那么就应该更加地关注别人的灾难,关注并帮助别人少受灾难,才能避免自己少受难的有效方式。那种事不关己,高高挂起,明哲保身,休管他人瓦上霜的态度,最终受害的是你自己。
既然我们不能麻木地对待灾难,那么我们就将每天上演的诸种灾难记录下来,以备现实批判者和后世研究者不时之需。给他们提供线索、来源,以免大
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