tieshuxin

昨夜月圆暗自伤，

独枕旧梦上黄粱。

晨曦暮雨埋龙岗，

花骨风躯葬鹤山。

往事能留两行泪，

人生可剩一张床！

还忆当年相遇日，

你说让我来买单。

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     这个题目的名字其实是一个天涯ID名字，他用“不敢杀人但敢杀狗”的用户名发表了一个帖子，然后在被我封杀之后投诉到主板，之后更有好事者参与进来，最后便变成了一个与杀狗无关但和私人恩怨有关的风波。

    但凡有人处，哪怕只是两个人组成的地方，那便成了一个叫“社会”的团体，从此便会有人与人之间的斗争和摩擦，天涯虽是虚拟的所在，但社区的背后每一根网线终端都坐着最少一个以上活生生的人在那里玩弄着各自的心思和欲望。大家虽以“虚拟”之名行事，但“真实”始终是赤裸裸地体现在每一个ID的字里行间，发广告的，想有人去买他的东西，写帖子的，想有人去顶他的文章，做斑竹的，包括我自己，也是想着有点与众不同的特权，天涯只是一个虚拟的社区，但它同样还是一个真实的社会。在这个真实的社会群体中，你在其他现场遇见的事情照样会搬到虚拟的所在来再次上演，各方利益纠葛交错，这里不单有阿Q和赵老爷的革命故事，也一样有假洋鬼子和赵老爷之间的战斗，每个小社会是个分子，每个社会圈子组成了分子团，每个分子团又组建了更大的社会圈，于是便最终组成了这个怪异的整体——中国。

    不敢杀人但敢杀狗虽说只是一个懦弱卑微的小个体，哪怕他是个剧毒的癌细胞，假若整个中国只有他这一粒病毒，其实他对整个躯体并不会产生任何伤害。就像美国每隔一段时间总会爆发出一两件骇人听闻的恐怖事件那样，他们虽然真实地发生并且产生了足够的危害和震慑力，但事实是整个美国的其他体系依然是具有病毒免疫力的，当这些事件平息之后，这些病毒就成了被杀死的癌细胞自然地被排除出体外，成了一个历史片段，也成了后人研究的标本。但是在中国却不同，这些看似单独的个体正在依附到许多看似很正常健康的细胞身上，只待时机成熟它们就会产生让人害怕的恐怖癌变。

     每个真实的中国人内心，其实都装有不敢杀人但敢杀狗的原罪基因。我们当中的许多人，都表现出谦恭善良的一面，却往往忽视了自己内心深处潜藏的恶念。即使不赞成杀狗的人，他也不见得就真对动物充满了真实的善念，他不赞成杀狗，也许会赞成捕蛇，他不赞成捕蛇，也许会同意灭鼠，总之，每个人的内心都默认为人类拥有对动物天经地义的屠杀权。在中国，驱鳄的韩愈被供奉为神，打虎的武松被歌颂成英雄，屠蛟的周至更是深得主流赞赏的浪子回头的典范，人们因为只能像狗一样低微地活着，也就有了天然的排斥同类的本性——我被人把我当狗一样驱使，我虽没有杀死这些人的勇气，但我杀死地位能够跟我一样但是却更弱势的它们总可以吧！于是属于他们支撑自己生命意志的真理逻辑就此形成。

     高贵着常常心怀怜悯，懦弱者只能暗藏暴戾。高贵的西方人因为身心很少受到同类的摧残，因为他们的政府官员不仅缺少摧残他们体力和尊严的权力，有时候甚至还要遭受他们这些普通人的拷问和追责，因此这些普通人总有无处发泄的怜悯需要释放，他们无法找到合适的人来释放这些悲天悯人的情感，因为即使是一个露宿街头的流浪汉或者食不果腹的乞丐，他们的人格尊严也依然能够与这些普通人看齐，于是他们只好把自己的情感发放到那些弱者动物身上——哪怕是流浪狗和恐怖的毒蛇，它们都拥有为自己代言和争取权益的组织，因为人们相信，人类可以停留的地方，这些动物也一样拥有停留的权力，所以，哪怕澳大利亚每年被毒蛇咬死的人比中国被狗咬死的人还多，但他们却没有因此要来个大屠杀把这些家伙绞杀殆尽，人们因为毒海蛇毒水母的霸占而无法下到美丽的海里游泳，也并没有人说要把这些海域用化学药品把那些祸害清理出来供人们娱乐，因为这些心理强大的人们相信自己的优势不能成为弱势动物世界的统治者。但是在中国可能么？即使我们看见那些不可一世的领导人们，他们又何尝真的怀有强势的优越感呢？没有，因为在他们还没出头成为领导人的时候，他们也要一直窝着头成为领导们训斥的对象，官员们如此，富豪们亦如此，真实社会中的人们如此，虚拟的网络世界也一样如此，网民们遭受斑竹们的管束，而斑竹们遭受更高一级的管束，如此一环套一环，最终谁都没有真正成为至高无上的赢家，但却所有人都成了被压抑的变态者，希望利用手中拥有的权力为自己曾受到过的羞辱找回失落的尊严。于是最高领导者最喜欢听下属们的马屁吹捧，是因为他们曾经在做下属的时候也付出过这样的艰辛马屁吹捧，现在到了可以享受的时候，就得把以前失去的尊严通过这样的方式来索取回来；一级一级如此递进，延伸到网络世界，斑竹与网民的关系也就是最高领导人与次一级领导人之间微妙关系的浓缩版，而延续到最底层那些永远也不可能有机会成为最高领导人的时候，他们无法向下一级转移耻辱，因为他们已是“人”的金字塔基，于是他们就唯有把这些耻辱化成愤怒，发泄到可以发泄的对象身上，这些对象可以是他们可以发泄的任意物品，自然也就包括了狗。不敢杀人但敢杀狗，就是他们顺理成章的发泄对象，所以中国没有虎狼，是因为人心比虎狼更狠，中国没有毒蛇，也是因为人心比毒蛇更毒，中国人虐待动物，那是因为人被虐待之后的痛苦转移。

     懦弱的人只有通过强权来向外人证明自己是强势的，这跟有许多动物靠虚张声势来吓退掠食者的举动是一样的道理。当我看到不敢杀人只敢杀狗的人时，我内心其实并无憎恨，更多的倒是怜悯，但这些人却又非怜悯便可救赎，因为他们所走的路，就是一个小闹钟的圈圈，生命的起始是一点，生命的终点是十二点，他们以为走了一条完全不同的人生道路，却不知道，他们的祖先是这样走完一圈的，他们的后代也将是这样走完一圈的。每个人都以为自己走出了一个新鲜动感的人生，只有那个闹钟和墙壁知道，它们一直就呆在一个静止的空间。

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     国资委发函给外资银行，威胁他们说：你们再往下做空大宗商品价格，我就让手下那些企业不付银子给你们。这些大人们之所以惊惶失措，倒不是心疼被外国人赚了几百亿美元去，对于馈赠给外国人的钱财，我们不愧是礼仪之邦，上溯几千年都可以找到老祖宗们勒紧自己老百姓的腰带甚至脖子也要把洋大人侍候好的优良传统，远的就不说最值得中华民族骄傲的秦皇汉武贿赂匈奴番邦之陈年往事了，即使最困难的三年，也不惜饿死几千万人去解放全世界无产阶级兄弟，然后告诉我们这些未死的不明真相者说：那三年困难时期是天灾啊，就像四川大地震一样，死了再多人，那都是不可抗力，别怨官父党母。话说回这函件，大人们要震慑的，自然不是那些几大投资银行，他们要的是这些洋孙子们好好配合一下戏份：你们别急着把商品价格往低处打，要不，我们没法子剥削国内的老百姓，那样的话，也就别怪我收不到钱来给你们提成了。假设高盛把原油价格一口气压到三十美元，发改委纵使有心把油价提到10块钱一升，卖油的中石油和中石化也未必就有胆子提着油枪给司机们加油，因为，他们也怕冷不防被愤怒的人们给现场烧烤了吃肉串。所以，他们而今只有半是央求，半是要挟地让这些外资识相一点，为的不是赖你们的帐，为的是我们好有个名正言顺再压榨良民们的借口，这跟希望美国人时不时挑起台湾西藏和人权问题好给外交部有抗议的话题是异曲同工的。

      但事实是，外国人真愿意配合么？从最古远的匈奴突厥再到最近的缅甸朝鲜，好像都不是一个很合作的配角演员，倒都挺像专做拆台的对手，更别说无论你怎么巴结摇尾都不会把中国当文明人看的西方各国了。

     曾经有人问过我：如果现在中国跟别国干架，你说赢面多大？我直接说：为零。对方很诧异：我们不是世界强国了吗？怎么可能呢，最少印度和亚洲诸边国，我们是像捏死一只蚂蚁还简单的。我哈哈大笑：别说那么大话了，中国历史上哪个朝代不是强国？可是中国历史上打过什么胜仗么？别说印度了，就是最穷最弱的蒙古缅甸，我们也是会败在人家手下的。这番对话，发生于《牛年谁将成为世界政坛的牛魔王》帖子发出来之后，而今果敢发生的事情正在慢慢验证年初的猜想。对于那些深的“国学”不传之秘的大人物们心中所想所思，绝大部分只能被统治的屁民们最理想的结果就是继续不明真相，就像崇祯皇帝要大家把袁崇焕当成民族英雄来膜拜时，你们屁民的作用就是欢呼，如果崇祯皇帝要求大家把袁崇焕当成民族罪人来千刀万剐的时候，大家唯一要做的就是带上银子到现场去买他一块肉来表明自己的立场，其他，你们不需要知道那么多。

     中国有十四亿人口，但最少有十五亿人是愚蠢的——包括大家还在怀孕没有出生的后代们。每个人都可以是宋高宗也可以是岳飞，更可以是明崇祯或者袁崇焕，或者再推前就是那两个傻逼：林则徐和慈禧了。时间的跨度不同，但事件的性质永远一样，即使搬到正在发生现实的如今，我们依然还在走着他们留下的脚印，我们每一个人，都曾经围观过岳飞受死，也现场吃过从袁崇焕身上剐下的肉串，更曾是慈禧领导的义和团拳民，因为中国就是由这样一班人组成的轮回团体，生生灭灭无休无息。中国人打中国人，那是保证有输有赢，因为大家都在相同的游戏规则里玩，不是你死就是我活，但是中国人和外国人打，那却是打一场输一场，这是因为他们根本与你不同游戏规则，赵构可以杀岳飞，但是绝对没那能耐杀金兀术，崇祯可以杀袁崇焕，但是肯定除不掉努尔哈赤，慈禧可以干掉义和团，但是也一样奈何不了英军，皆因为双方玩的不是同一盘游戏。而今，国资委或者发改委可以涨油价也可以随便要屁民们生死，大家只能乖乖引颈就戮，他们命令你临死前不能哼出声你就要把呻吟留在喉咙里，他们要求你气绝的时候不能放屁撒尿免得脏了他们抹在GDP上的白粉，你们就一定要死死地憋着把那些污秽留在膀胱中。但是他们有什么能耐命令外国人这么做呢？像林则徐那么愚蠢吗？看来过了一百多年后再次降生的X则徐们依然还是只能再做一次这样的蠢事，他们能够动用的智慧和资源，注定只有这样的下场。

     同样是要赖账，美国人的智慧就远比咱们高，他们的次贷都是我们来买单，可是你能指责他们野蛮么？他们没来强拆我们的房产，也没有来用枪胁迫我们妥协，而我们中国人恼羞成怒了，能干什么呢？只能像抓黄光裕一样抓胡士泰，以逼迫力拓来让步，这跟林则徐烧人家鸦片何其相似呢？美国人不想还钱了，他们不说我冻结国债赎回，而是不断的释放贬值的信息让我们产生怀疑和动摇，然后主动放弃投资去追买他们躺在国库里毫无价值的黄金和他们根本就不感兴趣的矿产资源，然后毫不费力的减少了对我们的负债，而当我们发觉上当之后，买什么亏什么并且有可能血本无归时，想不出什么更好的高招，又只能再耍无赖的伎俩，威胁说：你们再这样，我们有权不付钱。这跟慈禧对外国人说：不关我的事，是那些刁民们干的，然后对那些送死的屁民们又说：这不是老佛爷我的错，看，是那些外国鬼佬太凶残了，你们要记住国耻国难啊，你们要爱国啊，不然，我们落后就要挨打了。屁民们信以为真，又欢呼雀跃的去了。

    就像林则徐打不赢鸦片战争、慈禧躲不过西逃一样，新一代的屁民们同样逃不过祖宗们留下来的劫难。国资委胆敢不付账？你存在纽约的那些黄金储备想不想要了？你购买了那么多美债想不想收回来了？你们那么多央企的海外资产想不想留在自己户头上了？也许这些大老爷们眉头皱皱就心生一计：正好趁机挑起争端，鼓励那些外国人通过各种合法手段来制裁我们，然后对我们这些不明真相的屁民们说：瞧，那些所谓的西方国家多邪恶呀，对我们全民所有的国有资产巧取豪夺，我们为了你们大家的利益，历经千辛万苦坚持不懈的斗争，总算保住了一些果实，但大部分资产还是被这些杀千刀的给抢走了！我们一定要团结对外呀，大家艰苦奋斗，要抱着高涨的爱国热情来严防死守这些外国人对我们的掠夺。然后在恰当的时候偷偷跑到那些被宣传的无比丑陋邪恶的对手们的办公室里，关紧门来要求对方赶快兑现说好的提成比例，变现后买美国的豪宅、英国的豪车、法国的奢侈品、日本的AV女郎，心满意足之后又回到国内来苦大仇深地谆谆告诫我们这些屁民：国门外面到处都是老虎和豺狼，你们千万不要往外看！都往我这边靠拢过来，只有我才是爱你们的，处处都是为你们着想为你们服务的，再靠近我一点！这样会更安全些。

    于是，我们就很听话的紧紧围绕着这些伟大无私的爱我们者，虽然许多人在靠近的过程中因拥挤被踩踏致死，但那些死者的脸上，都挂着幸福的笑容。

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     今天有个网友问了个很无趣的问题：为什么绑匪依赖症叫斯德哥尔摩综合征？而不叫北京综合症或者中华民族综合症？我愣了很久，觉得这个问题实在有点难以回答，后来根据中西医结合、B超CT各种疑难杂症频谱仪分析后，得出的答复是：因为我们都无病，所以叫斯德哥尔摩综合征也好，叫哥本哈根综合症也好，哪怕就是叫到香港脚，也绝对不会容许这个并不光荣的病症发生在伟大的北京，更不会容许它发病在与之同样伟大的中华民族身上。

     全世界、全人类任何一个地方，只要有人群存在，就一定会有一些莫名其妙的病症发生。比如斯德哥尔摩综合征会发生在瑞典，就证明即使那样开明健康的地方，也依然还有人愿意享受被绑架被虐待的快感，只不过之所以称为“症”，也就表明他与大部分常人有明显的不同病态，才会被主流人群视为异类。而这样的病注定只会发生在西方人那里，却永远也不会发生在神秘、古老、遥远的“文明东方”的，因为在这个古老的东方，所有人都习惯于那样的病态，相反，只有那些少数不明真相时时不安分要上访的人才百分之百脑子有问题，他们才是精神病，也就是说，只有少数的不明真相上访者才是患有“北京综合症”的精神病人，其他的，都是正常人，斯德哥尔摩综合征会发生在英国，也会发生在美国，甚至也会发生在韩国或者日本，但绝对不会发生在中国。“北京综合症”患者们，不是绑匪依赖症，却是实实在在的胡闹捣乱不安份的多动症，并且具有人格分裂精神病症状出现，因此国家一直极其重视，总是想方设法医治这些可怜的患者，设有东厂医院，采用先进的血滴子基因替换疗法，疗效昭彰。

     我是一向不赞成“中华民族综合症”的诊断依据和药理解剖，因为我相信这世上可以有日本鬼子狂妄症、印度阿三侏儒症，也绝不允许有以上的病症流入并且出现。达尔文说，人类是由动物进化而来的，人会因为时间的推移越来越文明和开放，他是英国人，研究结果是以英国周围的参照物为考量的，所以得出的结论只适合英国以及受惠于英国文明照耀的所在地区。而他不是中国人，也就根本不适合中国人的进化理论，更遑论符合中国的社情民意了，他的进化论就注定只有在中国得到失败的下场。

     那么，适合中国的理论是什么呢？答案是：退化论。

     英国人是从动物进化而来的，咱们古老的中国人肯定不能接受那么低档次的进化，咱们是要走恰恰相反的道路，唯其如此，才能彰显咱们的高贵与酷派。英国人由动物而来，在渡过了惨无人道的黑暗中世纪后，才慢慢的开始有了一点人样的尊严。咱们却是不同，早在他们不知道礼仪为何之时，咱们的老祖宗就已经发明了作揖和跪拜这种高档礼节，再过了一段时间后，英国人还没渡过温饱阶段，就急着追求小资情调了，无组织无纪律地要求平等自由，宁愿饿死也不愿意接受臣服。相反，咱们老祖宗在没商纣王之前是从来没有吃人记录的，也没有说要把男人阉了到皇宫里好吃好喝养起来的记录，但后来，因为有了不用饥渴交集的富贵生涯可求，便有了部分男人开始主动阉割自己的生殖器换荣华富贵，什么叫与众不同具有中国特色的社会生活？这就是了。再到后来，西方人从树皮裹身到长裙拖地，咱们却越来越有血腥原始的回归冲动，愿意被阉割的男人越来越多，杀人方法越来越多，越来越成熟，在明以前，中国人好像是不喜欢剥皮抽筋的，更别说千刀万剐还能把人肉卖钱的记录了，虽然传说张巡也吃人，但他可没把人剐了卖钱，明清之后发现人肉可以做烧烤赚钱的门道与今日比起来，却又差劲了许多，现在全世界都说废除死刑了，但是唯有中国人不愿意，为什么？当官的不愿意，是每个死刑犯的身上都是宝，那些器官远比卖人肉串更值钱，民众们不愿意，并非馋那人肉串的美味，实在是因为退化到已经迹近到回归野兽的边缘，假如有天下跪时间久了之后双手就基因突变成了前肢时，马上就可以成为能够顺利捕食他人的掠食者，如此考虑，自然是谁也觉得顺理成章的事情了。

     在西方人进化越来越快的同时，中国人退化也毫不示弱地越来越快，以保持能够持续对抗的优势。从明至今不到千年，杀人已是从人肉表皮的烧烤串串到内脏器官，阉割少数男人的行动也普及到人人都要挨刀的境地，每次回到农村，看见最多的慌乱，不是秦始皇抓范启良去修长城，而是抓他们去扒婴儿，放环或者结扎，看着那些哇哇哭叫的婴儿被医生打出来，气息越来越弱，然后死去，然后被人熟视无睹地运出去，要么成为有需要之人的药引子，要么制成胎盘素给明星们保持永久明媚的肌肤，那就是美女化为野兽之前最美丽动人的时刻。全民阉割成为太监，也许还是比修长城留白骨给人更容易接受，注射麻醉剂给死刑犯，摘光他们的器官后，想不死都难，又为国家节省了毒药，还能得到国内外人民的赞颂，得到“人道”的美名。这或许还不是能够与西方人相抗衡的退化进度，林昭吃月经、张志新吃屎之类的事件时时像罗布泊的蘑菇云一样在警告西方人：我们离回归野兽越来越近了，你们越文明就越是纸老虎，只有我们，才是真正的老虎，会吃人的老虎。

     成为野兽后，我们就将真正的脱离疾病的困扰了。因为，你们谁见过野兽要医生的？只有进化的人才会发现自己越来越容易生病，才会发现致病因素越来越多，而退化的人，到了成为野兽的那一刻起，就再也不在乎疾病了。所以，以后再不要轻易说我们有病了，我们是无病的。

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     今天有个网友问了个很无趣的问题：为什么绑匪依赖症叫斯德哥尔摩综合征？而不叫北京综合症或者中华民族综合症？我愣了很久，觉得这个问题实在有点难以回答，后来根据中西医结合、B超CT各种疑难杂症频谱仪分析后，得出的答复是：因为我们都无病，所以叫斯德哥尔摩综合征也好，叫哥本哈根综合症也好，哪怕就是叫到香港脚，也绝对不会容许这个并不光荣的病症发生在伟大的北京，更不会容许它发病在与之同样伟大的中华民族身上。

     全世界、全人类任何一个地方，只要有人群存在，就一定会有一些莫名其妙的病症发生。比如斯德哥尔摩综合征会发生在瑞典，就证明即使那样开明健康的地方，也依然还有人愿意享受被绑架被虐待的快感，只不过之所以称为“症”，也就表明他与大部分常人有明显的不同病态，才会被主流人群视为异类。而这样的病注定只会发生在西方人那里，却永远也不会发生在神秘、古老、遥远的“文明东方”的，因为在这个古老的东方，所有人都习惯于那样的病态，相反，只有那些少数不明真相时时不安分要上访的人才百分之百脑子有问题，他们才是精神病，也就是说，只有少数的不明真相上访者才是患有“北京综合症”的精神病人，其他的，都是正常人，斯德哥尔摩综合征会发生在英国，也会发生在美国，甚至也会发生在韩国或者日本，但绝对不会发生在中国。“北京综合症”患者们，不是绑匪依赖症，却是实实在在的胡闹捣乱不安份的多动症，并且具有人格分裂精神病症状出现，因此国家一直极其重视，总是想方设法医治这些可怜的患者，设有东厂医院，采用先进的血滴子基因替换疗法，疗效昭彰。

     我是一向不赞成“中华民族综合症”的诊断依据和药理解剖，因为我相信这世上可以有日本鬼子狂妄症、印度阿三侏儒症，也绝不允许有以上的病症流入并且出现。达尔文说，人类是由动物进化而来的，人会因为时间的推移越来越文明和开放，他是英国人，研究结果是以英国周围的参照物为考量的，所以得出的结论只适合英国以及受惠于英国文明照耀的所在地区。而他不是中国人，也就根本不适合中国人的进化理论，更遑论符合中国的社情民意了，他的进化论就注定只有在中国得到失败的下场。

     那么，适合中国的理论是什么呢？答案是：退化论。

     英国人是从动物进化而来的，咱们古老的中国人肯定不能接受那么低档次的进化，咱们是要走恰恰相反的道路，唯其如此，才能彰显咱们的高贵与酷派。英国人由动物而来，在渡过了惨无人道的黑暗中世纪后，才慢慢的开始有了一点人样的尊严。咱们却是不同，早在他们不知道礼仪为何之时，咱们的老祖宗就已经发明了作揖和跪拜这种高档礼节，再过了一段时间后，英国人还没渡过温饱阶段，就急着追求小资情调了，无组织无纪律地要求平等自由，宁愿饿死也不愿意接受臣服。相反，咱们老祖宗在没商纣王之前是从来没有吃人记录的，也没有说要把男人阉了到皇宫里好吃好喝养起来的记录，但后来，因为有了不用饥渴交集的富贵生涯可求，便有了部分男人开始主动阉割自己的生殖器换荣华富贵，什么叫与众不同具有中国特色的社会生活？这就是了。再到后来，西方人从树皮裹身到长裙拖地，咱们却越来越有血腥原始的回归冲动，愿意被阉割的男人越来越多，杀人方法越来越多，越来越成熟，在明以前，中国人好像是不喜欢剥皮抽筋的，更别说千刀万剐还能把人肉卖钱的记录了，虽然传说张巡也吃人，但他可没把人剐了卖钱，明清之后发现人肉可以做烧烤赚钱的门道与今日比起来，却又差劲了许多，现在全世界都说废除死刑了，但是唯有中国人不愿意，为什么？当官的不愿意，是每个死刑犯的身上都是宝，那些器官远比卖人肉串更值钱，民众们不愿意，并非馋那人肉串的美味，实在是因为退化到已经迹近到回归野兽的边缘，假如有天下跪时间久了之后双手就基因突变成了前肢时，马上就可以成为能够顺利捕食他人的掠食者，如此考虑，自然是谁也觉得顺理成章的事情了。

     在西方人进化越来越快的同时，中国人退化也毫不示弱地越来越快，以保持能够持续对抗的优势。从明至今不到千年，杀人已是从人肉表皮的烧烤串串到内脏器官，阉割少数男人的行动也普及到人人都要挨刀的境地，每次回到农村，看见最多的慌乱，不是秦始皇抓范启良去修长城，而是抓他们去扒婴儿，放环或者结扎，看着那些哇哇哭叫的婴儿被医生打出来，气息越来越弱，然后死去，然后被人熟视无睹地运出去，要么成为有需要之人的药引子，要么制成胎盘素给明星们保持永久明媚的肌肤，那就是美女化为野兽之前最美丽动人的时刻。全民阉割成为太监，也许还是比修长城留白骨给人更容易接受，注射麻醉剂给死刑犯，摘光他们的器官后，想不死都难，又为国家节省了毒药，还能得到国内外人民的赞颂，得到“人道”的美名。这或许还不是能够与西方人相抗衡的退化进度，林昭吃月经、张志新吃屎之类的事件时时像罗布泊的蘑菇云一样在警告西方人：我们离回归野兽越来越近了，你们越文明就越是纸老虎，只有我们，才是真正的老虎，会吃人的老虎。

     成为野兽后，我们就将真正的脱离疾病的困扰了。因为，你们谁见过野兽要医生的？只有进化的人才会发现自己越来越容易生病，才会发现致病因素越来越多，而退化的人，到了成为野兽的那一刻起，就再也不在乎疾病了。所以，以后再不要轻易说我们有病了，我们是无病的。

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    据说人到上了一定年纪就会越来越怕死。年轻人赌咒发誓都爱把自己的命搭上去，以表示其对这个事情的郑重，那个时候，敢说狠话的人都百无禁忌，比如“如果骗了你，就出门被车撞死”、“如果真是这样，就让我过不了三十岁”、、、、、、反正，什么毒就说什么。但人到了六十岁以后，基本上就对死很敏感很忌讳，别说要把“如果骗了你，就让我看不见明天的太阳”这样的承诺亲口吐出，就是听见别人赌咒，也是要气急败坏地禁止的，因为害怕死神在远处听见了找过来，没把发毒誓的人给拘去，倒顺便把躲在角落里的老家伙给跨省回地狱去了。

    老佛爷寿诞千秋，也是因为上了年纪的缘故吧，就特别的对不吉利的事情有避忌，那些托老佛爷的福佑而享荣华的子孙们，自然深谙祖宗心里喜欢什么厌恶什么。于是也就想出了许多高招来讨老人家的欢心，小心翼翼地维护着她那本已老迈的身体，生怕她偶有不慎一闪失，就把条命交给癌症病痛之类的煞气给染上了，那可是不得了的大事情，医不好一命呜呼，纵使医好了也是羸弱不堪风吹就倒淋雨就病遇潮就晕的一大堆麻烦。因此啥事还是预防为主有备无患，不惜代价的杀猪宰羊损子绝孙也要先把老佛爷服侍好再说，其他，就随他罢。

    于是，地震的死人眼泪，可以是见证中国人坚强大爱的写照，灾民的恐惧特写，也是一种人民努力不屈的流露，为奥运瘫痪的女人、为驾机而坠毁的技师、被躲猫猫的狱犯、被摘器官的囚徒、他们都是为国捐躯的勇士，都成了推动历史前进的英雄。我们不应只看见他们背影下的黑暗，我们更应该看见他们胸前挂着的红花。早在很久以前，我们农村丧礼上请来的哀乐队，放的不是沉重的吊号，而是“妈妈的吻”“十五的月亮”之类的歌曲，这喜丧的传统，是早已深深植根于民族的最底层，成为国家栋梁们踩踏的最坚实之基础，哪怕这栋梁的木头材质不好，被虫子蛀空了，被淫雨浪风侵蚀了，哗啦啦随时有倾倒的危险，也还有将来再次竖起重建的希望。

    因为那基石还在。

    八十八岁的老子真的很不容易，这么一大把年纪呢，儿子也是进入六十岁的风烛残年，眼见去日不远来日无多，心底里的不舍自然显得凄凉悲呛，于是出于对生的渴望，专门做些出格的糊涂事来惹恼那些年轻的孙嗣们是很正常的。试想一下罢，假如你家有爷爷太爷爷的，我敢担保没几个人可以跟老家伙说得上话的，当然也还是有极少数的“贤孝儿孙”为了博得继承权极尽曲意奉承之能事的也并非没有，否则老家伙也绝对不可能活的那么命长。比如，最近就有几个很孝顺的孙子们站出来说，给四十四个字改改脸面，意思是给这八十八打个折，通过奉天承运的方式给老佛爷祈福，让他一下子从耄耋而返回壮年光景，虽然那也只是混合了童子尿外加伟哥的新方秋石药剂，未必便真能返老还童，但服下去当晚勃起几次，却还是颇能给他一丝活力依旧年轻的错觉。而且他又没有照镜子的习惯，全凭感觉自己下身硬硬的，又怎么可能从镜子中看到自己脸上居然尸斑隐现？

    但是不怀好意的邻居们可没那么好心的帮忙唱这自欺欺人的好戏。首先是印度人不怕年纪突然轻了一半的老佛爷精神焕发，发觉今日弹琴不容二王，以前你有二王我犹不怕，现在就剩个独苗，还怕你鸟翘起脚来踢人？荷兰人可以到北京去插全中国人屁眼，我没那么高要求，就在西藏的边缘搞搞鸡奸难道还不成？接着就是缅甸，发现现在中国人杀人不带刀了，只用根木棍戳人额头，军政府不由的开怀大笑：丫个傻子，你中国再有好木头，难道还多得过咱缅甸的原始森林？红柚木花梨木沉江木，你们的木头只能挠痒痒，我们的木头可以做上好棺材。于是他们给好邻居祝寿不送上等美玉，却送了几万名难民来云南运木头做成的大棺材。

    不知道朝鲜鬼未迷离，到时候他们会送出什么样的大贺礼，但是，这也依然不会让老佛爷满脸笑出的皱纹耷拉下来。即使是死人，也可以把他办成喜丧，就成了好消息，如此，又有何畏可惧哉？

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一、平行线

那是一个早已注定孤独的夜晚
就像大海习惯了风浪
就像夜莺习惯了哀伤
你说
我们其实就是两根互相平行的直线
虽然可以无限靠近
但是
我们始终不会有相交的那一个点
我不相信
哪怕我们不能相交成点
我也在想
难道我们就不能把两条融合成为一条线？
于是我试图接近
但哪怕我们的距离只剩最后一纳米
也始终还是隔着那真实的缝隙
我们
永远缺乏一个相交的点
因为我们就是两条互不相交的平行线
二、高速路
你说，你想要远行
我问，你想去上海还是深圳
你是如此的迷惘
却又如此的坚定
你说你爱城市的喧嚣
你也同样喜爱乡村的寂静
你说你想来敲我已经紧闭的心门
我说我也愿意把周边的篱笆罩上防刺的背心
只为等待你你那一刻光临
虽然你在人群中如此平凡
但在我眼里却是最耀眼的明星
但你终于还是没有来
我一直期盼你走上向我靠近的高速路
但我亦深知
我只是那个高速尽头的最后一个出口
三、信用卡
曾有人无数次向我保证过自己的赤诚
我便天真地以为自己值得用心去等
一年只是眨眼之间
三年五载也不过鴻留爪印
就这样的苦苦过了十几年
蓦然回首我才发现自己向上帝申领了张信用卡
图一时之快刷掉了大好生命
而这积累的账单
竟是越来越难还
你说你向我无息贷款
现在我才知道这是真正的负担

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