中国靠什么站起来?
吴祚来 03月 20th, 2010
近十年来,主流社会无论是官方还是民间,从来就没有自卑的情结,更没有人认为中华文化丑陋,反而是一片复兴之声。
公民的自由度、公民的民主权利、公民的财富差距、公民的道德水准、公民的政治参与度、公民的自组织能力、公民的信仰等等,都直接影响着国家的实力与软实力以及在国际社会的受尊重度。
摩罗出版了新书《中国站起来》。他正在为自己的新书宣传造势,我希望他有一个好收成。
通过观看访谈,知道了摩罗写这本书的想法。过去他写书,是用西
...吴祚来 03月 20th, 2010
近十年来,主流社会无论是官方还是民间,从来就没有自卑的情结,更没有人认为中华文化丑陋,反而是一片复兴之声。
公民的自由度、公民的民主权利、公民的财富差距、公民的道德水准、公民的政治参与度、公民的自组织能力、公民的信仰等等,都直接影响着国家的实力与软实力以及在国际社会的受尊重度。
摩罗出版了新书《中国站起来》。他正在为自己的新书宣传造势,我希望他有一个好收成。
通过观看访谈,知道了摩罗写这本书的想法。过去他写书,是用西
...吴祚来 03月 9th, 2010
行政区域改革或有利于地方发展
吴祚来
人民出版社社长、全国政协委员黄书元关于重新划分省域的建议,日前引起了较大反响。黄书元先生认为,地方行政建制区域过大,数量不足,城市化程度太低,制约了现代化进程。他举例说,海南如果不建省,绝对不会有今天的成就,仍是广东省下属的一个海岛;深圳、珠海如果不划为特区,仍是广东的两个渔村。中国社会科学院研究员孙晓先生支持这一提议,他认为,大省官员多,尾大不掉,行政效率低。分省后,在不增加编制的前提下分流官员,有利于提高
...吴祚来 03月 7th, 2010
吴祚来
一、反思百年中国转型
近百年来,没有哪个国家民族像中国这样渴望发展与转型了,也没有哪个国家民族像中国这样,转型过程中充满血与火的洗礼,充满艰难险阻。大清政府向君主立宪制转型,失败了,因为改良转型的速度,没有快过革命的速度。国民党希望通过军政向训政、宪政转型,也没有快过共产主义革命统一全中国的速度,失败了。1949年共和国建政后,分田到户使农民感受到“耕者有其田”的社会主义制度的优越,但很快,合作化与人民公社化,通过大跃进
...吴祚来 03月 4th, 2010
沈浩之死是一则寓言 吴祚来
一、守望者还是拯救者?
玉皇大帝身边的小白兔降临小岗村,他变成一个干部模样的人,这个人叫沈浩。小白兔不是玉皇大帝,所以他的法力有限,他每使用一次法力,为村民们带来一些福利,自己就会减少一些生命力,他降临小岗村六年,为村民们变来了几十幢楼房,畅通的水泥路,生活低保金,甚至一条直达省城的客运线,等等。
小白兔法力用完了,无法回到玉皇大帝身边,他累死了。玉皇大帝闻悉后,流下了
...吴祚来 03月 2nd, 2010
吴祚来
数天前,我在《新京报》上撰文批评赵本山在小品《捐助》中不顾弱势群体的内心感受,无论是题材还是表演者的形体语言,都表现了对弱势群体的不尊重。近日看到赵本山经纪人高大宽的回应,说让单亲母亲下跪,是情节的需要,不存在对弱势群体的歧视。显然,这位发言人或赵本山本人并没有反思自己的艺术表现行为,如果这位失学少年的母亲就是他们自己母亲,他们愿意让自己母亲如此作为吗?
每一个人都可能成为弱势群体,赵本山本人或强大的赵本山文化集团也不例外。据报道
...吴祚来 03月 1st, 2010
元宵与皇帝的“政治亲民”
2010/02/27 02:18 来源:YNET.com 北青网 北京青年报
吴祚来 文化学者
现在可考的元宵节起源,是汉文帝时代。
汉高祖刘邦去世后,吕后主政,吕氏集团基本控制了朝政,并重点清除了政治异己,但还是宽留了一些功臣老将与刘氏王侯。正是这些非吕氏集团的力量,在吕后去世后,立即剿灭了诸吕,并迎回了在代国做代王的刘恒(刘邦与薄姬所
...吴祚来 02月 28th, 2010
春晚应该迎接民族新文化
春晚属于一个民族新文化风俗或形态,它不应该属于某一个文化垄断集团。任何垄断必然会形成专权,任何专权必然有见不得阳光的内幕或黑幕。
现在的大年夜,只有一台春晚了,过去自然朴素的文化形态被消解了,电视里莺歌燕舞,平时也能见到,没有意思,几年春晚看下来,人们突然发现春晚是看小品相声收获开怀大笑的时间,兴奋点也都集中到这上面来了,当一个国家从主流社会到平民百姓都如此等待春晚,如此来打造春晚、评价春晚的时候,问
...吴祚来 02月 26th, 2010
2010年02月25日 08:21东方早报
吴祚来
据《南方都市报》报道,2月22日凌晨2时许,百余名身穿深色服装、戴白色口罩的暴徒夜袭位于北京朝阳区金盏乡的正阳艺术区。近半个小时的冲突中,有多名艺术家被打伤。当警察赶到时,手拿镐把、砍刀及砖头的“黑衣人”已消失在苍茫夜色中。艺术区只留下此前被拆迁的残垣断壁,以及被黑衣人砸碎的玻璃碴,还有艺术家被殴打时留下的血迹。
北京城正在越圈越大,但一些地方政府的心胸却越变越小
...吴祚来 02月 23rd, 2010
东方早报 吴祚来
比较东西方的节日,我们会发现,西方人的节日多与自己的宗教信仰(如圣诞节)或人文历史(如情人节)有关,而中国人的节日多与自然节律相关(如春节、中秋节)。
《尔雅·释天》中说:“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。”唐虞之时就是尧舜时期,先人们已发现时间如同车轮,更替轮换。而夏朝时,无限的时间被“切割”成四季,人们将四季作为一“岁”记时,商人敬鬼神,所以一岁一祭祀,祭祀与时间相关联。周朝时中国农业社会文
...吴祚来 02月 22nd, 2010
从过年到春节:看年节文化的变异 春节在古代称为岁首、正旦、元日等,直到中华民国时期,才将正月初一称为春节,但民间社会至今仍然称春节为“过年”、“过大年”。
春节顾名思义,是春天的节日,迎接新年新的春天,而过年,则是一个过程,一个跨越旧年到新年的过程,民间有谚语说过年:年年难过年年过。过年的“年”,也是年关的年。年关,就是一年的一个关卡,为什么会是一个关卡呢,看看延安时期的歌剧《白毛女》就知道了,杨白劳因为负了地主黄世仁的债,到了年关之时无法还债,女儿被地主抓
...吴祚来 02月 21st, 2010
赵本山可能毁在霍编剧们手上 我批评赵本山在央视春晚上的捐助小品,内容低俗,罔顾弱势群体内心感受,该文在《新京报》发表后,引起较大反响。近有央视有关栏目编剧霍秉全站出来,批评本人满脑子只有政治,甚至不懂得审美与欣赏戏剧。(《扬子晚报》2月19日)
从霍编剧行文看,他可能没有分清什么叫文艺的价值判断或伦理判断与审美判断,也没有搞清艺术的本质,是建立在真善之上的美学追求,我无论是发表在《新京报》上的时评,还是发表在博客里的博文,都是基于价值判断或伦理判断,而无涉艺术
...吴祚来 02月 18th, 2010
韩寒关于刘谦的“托说”因此成立
韩寒说刘谦是演小品,后面上台的几个观众都是托,并不是见证人,央视最近播出备用版本,从另一角度证明韩寒所言的真实性。
比较二个版本,可见央视在过去拍的见证观众与央视春晚见证观众都是同样五个人,不可能这五个人既是春晚观众,又是排演时的观众,这样做是不是以托来糊弄观众,是不是违反魔术道德,有待广大观众明辨。
从现场效果看,我们都将未洗手男与后面的观众看成随机上台的见证者,
...吴祚来 02月 18th, 2010
与春节相关的新闻开始布满媒体,央视春晚在紧锣密鼓地筹办,中国美术馆在展览琳琅满目的年画,北京市也在城区不同的公园安排了春节文化活动。春节也开始融入世界各国文化之中,由国家主导的或民间自发组织的春节正在走向世界,尼罗河边、南北美大地、北欧古城都在上演中国年大戏,一些国家甚至将春节纳入自己的节日体系,予以庆祝。我认识的网友雨佳旅居加拿大,1月30日晚,她所在的圣约翰华人协会举办了自己的春晚,他们是凑着份子购置衣物道具,春晚办得欢天喜地、热烈隆重。
我身边的朋友同事
...吴祚来 02月 14th, 2010
许锡良 如果在中国民办教育界有一个人,他视野广阔,广交海内外名流,学贯中西,知行合一,充满变革思想,那么这个人无疑应该就是广州信孚教育集团董事长信力建先生,他是中国教育界特别爱吃“螃蟹”的人。 一、一个敢于打开黑箱子的人
信力建先生是1978级中山大学中文系的高材生,出生于广州的一个干部家庭。从小喜欢阅读,小时候就胡乱地看了很多书,有着不同一般的怀疑精神与批判意识,在体制内外反复出入,最后他选择了净身下海,选择进入学校教育领域,完全是一个偶然的机会,得到一间
...吴祚来 02月 11th, 2010
通过收藏家马未都先生博客, 我们看到了一场趣味横生的春晚戏外戏。
收藏家知道,手中藏品时间握得越久,就越会增值,所以,当春晚剧组希望获取马先生授权的小品原版版权时,一场没有策划的小戏同时开演。
马先生到新疆旅行,在一片杏林下面与卖杏子的老汉交易,“二角钱一脚”,只要支付二角钱,就可以对着杏树揣一脚,落下的杏子就全归你了。马先生找一棵大杏树猛揣了一脚,树没有动静,杏子当然也就没有落下。马先生略有所悟,写成一篇文章,发表有自己文集里
...吴祚来 02月 11th, 2010
时间:2010年02月09日 09时22分 来源:人民日报 作者:朱辉军
关于中国古代艺术,有关著作几乎汗牛充栋。再写的话,要如何才能独出机杼,写出前人所未能语者?
吴祚来所著的《中国古典艺术观照》似乎给了我们启示,这本书扬长避短,目光独到,在梳理纷繁复杂的中国艺术史时,作者牢牢扣住艺术与天道、艺术 与人伦的关系及其在不同时期的表现,使得此书内在线索十分清晰。作者对许多艺术史上的现象都有独到心得,他反复申说中国古
...吴祚来 02月 8th, 2010
春节更应该是孩子们的节日
吴祚来 文化学者
又近春节,数以亿计的人又将走在回家过年的路上。人们为什么如此执著地要回家过年?因为“年”曾温暖过我们童年时代的心灵。
小时候期盼过年,一般在年前三个多月就开始倒计时了,小伙伴们会经常掰着手指头数着离过年还有多少天,盼着过年穿新衣,买鞭炮,吃平常吃不到的美食。这样美好的期盼,贯穿着我们的童年,在心灵中留下难以磨灭的印迹。正是这样的印迹,使无数人在寒冬中踏上回家的路
...吴祚来 02月 5th, 2010
吴祚来专栏
伦理体现一种价值追求,国际伦理学界一致公认孔子的“己所不欲勿施于人”是人类道德金律,它的另一语义是“己欲达而达人”,无论灾难将造成人类多大的牺牲,但眼前的正义与仁慈却无可回避,伦理的力量就是即时的力量
因为玛雅文明遗留下来的预言,还因为各国科学家们的实证研究,2012年因天文现象导致全球性灾难,为了使人类不至于被这场灾难毁灭,各国政府联合起来,在中国四川建造了新诺亚方舟,俗称“大船”。
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吴祚来 01月 28th, 2010
吴祚来:向南开致敬 让“大学”回归本义吴祚来
据《中国青年报》1月26日消息:南开大学最近组建学风建设委员会,成员完全由资深学者构成,没有校级和院级领导。它是专管学术规范、学术道德和学术风气建设的指导、咨询和甄别机构。同为学者,南开校长饶子和院士等校级领导及各学院院长、各部门处长都“回避”加入学风建设委员会。新成立的学风建设委员会由物理学家母国光院士出任主任,数学物理学家葛墨林院士、哲学家陈晏清教授为副主任,入选的8位教授被公认为“学术水平高、学风正派并具有较
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